寻找“灵物”或“地灵点”的任务被布置下去。同时，对“血图”和“钥匙碎片”的追查也在紧锣密鼓地进行。

傍晚时分，安徽方面传来新消息：在筛查近期盗墓案时，发现一条可疑记录。大约四十天前，祁门山区一处明代乡绅合葬墓被盗，当地文物部门现场勘查时，发现墓室后壁有隐秘夹层被打开，里面空无一物，但残留有奇怪的灰烬和浓重的腥气，不似寻常盗墓贼所为。夹层内壁有刻痕，经拓印辨认，是几个扭曲的、非汉字的符号。当地一位老民俗学者看到拓片后，私下告知调查人员，那符号很像他年轻时在皖南深山里一个几乎与世隔绝的村落见过的“祭山鬼”符，据说是用来“请走”或“封印”依附在古物上的“山精地灵”的。

“祭山鬼符……请走或封印……”苏晚晴看着传回的符号图片，那扭曲的线条透着一股邪异，“难道盗墓者不是为了财物，而是专门冲着墓里可能存在的、带有‘灵性’或‘异力’的陪葬品去的？用这种符‘处理’掉上面的‘麻烦’，然后带走物品？”

她立刻让人将符号图片发给顾老和“龙盾”总部的符号学专家进行鉴定。

几乎同时，技术部门对西山岛“引信”能量残留的生物成分分析出了初步结果：检测到极其微量、但确实存在的人类线粒体DNA片段，且属于多个不同个体！这些DNA片段严重降解，但遗传标记显示，来源个体可能属于某个相对封闭、有近亲繁衍迹象的群体，地域特征偏向中国西南与东南亚交界区域。

“引信的制造……使用了人祭或人体材料？”这个结论让所有人脊背发凉。那些暗紫色晶体中流转的黑色“负灵质”，难道是……

“西南边境……封闭群体……‘蝮蛇’……”苏晚晴将这些线索串联起来。逃犯“蝮蛇”精通邪术，活动范围在西南边境。那个区域的某些偏远村落或部族，确实可能保留着古老而残忍的祭祀传统。

血色拼图，正一块块浮现，拼凑出的图案却越来越狰狞。

“门”的背后，“钥匙”的碎片，“地图”的轨迹，似乎都浸染着暗红与污浊。而他们必须在这些血色线索凝固成真正的灾难之前，找到阻止这一切的方法。

夜色再次降临，城市灯火通明，掩盖着无声的角逐与步步紧逼的危机。